Se não conhecemos com profundidade a “bolinha” em que vivemos, como podemos atrever-nos partir em busca da conquista do espaço infinito. Ainda que quaisquer avanços em direção ao macro ou microcosmo, oferece-nos subsídios e pressupostos ao domínio diametral dos opostos. Logo, avançar com cautela é preciso.

Um cuidado no domínio cósmico é primordial, eliminarmos o mau hábito de submeter  quaisquer espécies que não a humana, a condição de alimento.

Lógico seria, pressupor-se a vida em outros planetas, afinal; - é pretensão “achar” sermos os únicos no imenso universo   

CIÊNCIA - CAPÍTULO II 

Dissertação Citatória Postulatória 

Ciência x Deus

A ciência em todos os tempos tem admitido de forma indireta a Deus. Porém, inconscientemente, falam do deus pensamento, do deus idéia. 

O indivíduo sente o "nada" dos desejos e objetivos humanos, a sublimidade e a ordem maravilhosa que se revelam tanto na natureza como no mundo do pensamento(...) Albert Einstein

O intervalo de tempo do existir, está entre dois outros intervalos, o pré e o pós existir, como se água fosse o pré existir, o gelo a existência e o pós existir como se a mesma água voltasse a sua forma natural. 
Melhor ainda; 
-  seria como o ar aprisionado em um balão que, ao romper-se, permite o seu encontro e natural reintegração ao meio.

(...)Se pudéssemos ver a nós mesmos e a outros objetos como são na realidade, deveríamos nos ver num mundo de natureza espiritual, com o qual nossa comunhão não começaria com o nascimento nem terminaria com a morte do corpo(...)  Kant

O ser cosmobiopsicosociocinesiológico só consegue interar no meio concreto. Seus obstáculos são tudo quanto ocupe espaço e tenha forma. Ainda que o que mova esses corpos, sejam energias que transcendem a capacidade humana.

Quanto ao pré e pós existir é indescritível aos sentidos. Inúmeras são as especulações e pré-suposições a esse respeito.

(...)O que acontece depois da morte é tão indescritível, glorioso, que nossa imaginação e nossos sentimentos não bastam para formar sequer uma concepção aproximada a respeito(...) a dissolução de nossa forma limitada pelo tempo na eternidade não acarreta uma perda do sentido(...) 
                                                                                               Carl G. Jung

A pressuposição de Jung, quanto a "não perda dos sentidos" após a morte é vã - os sentidos que hoje possuimos são exclusivos do ser corporeificado. Isto pode-se afirmar por, comprovadamente, vivermos os sentidos, atestando suas existência em um plano físico, de fácil e irrefutável atestado científico. Contudo, até mesmo esta afirmativa se refutaria pela simples utilização da variável "são exclusivos" do ser(...) Ainda que válido e também irrefutável, até que se nos apresentem "entidades" não corporeificadas, utilizando-se dos sentidos, hoje, humanos, dependentes de de um corpo físico, de um sistema neurobiopsicofisiológico para sua manifestação.

Cientificamente não podemos afirmar isto ou aquilo do que não podemos concretamente comprovar.

Nossa forma "limitada" é tudo o que temos para interagir no mundo concreto e carente de ações reais e objetivas para a conservação e manutenção da vida e do planeta.

Peguem os nossos corpos. Creio que são compostos por miríades e miríades de indivíduos infinitamente pequenos, cada um constituindo uma unidade de vida em si mesma. Creio também que essas unidades operam em equipes ou enxames, como prefiro chamar - e que vivem para sempre. Quando nós "morremos", esses enxames de de unidades, como um enxame de abelhas, por assim dizer, deslocam-se para algum lugar e continuam em operação em alguma outra forma de ambiente.    Thomas Edson

A ciência refuta e rejeita totalmente a esse tipo de argumento da afirmativa supra, de Thomas Edson. Nada há de concreto, sendo de direito do autor expressar livremente o seu pensamento e pressuposições.

(...) "creio que"; "algum lugar"; "alguma outra", - são formas especulativas de pensamento, sem consistência de argumentação e pressupostos teóricos.

Sendo o pensamento do autor divagação, entraria para uma literatura de vã filosofia; - sede possibilidades reais, para a metafísico (o que transcende a ciência); - se ciência pura, deveria levar a Deus; - se ciência experimental, ao concreto comprovavel.

Preferimos o advento da canalização da energia de Thomas Edson, que ilumina milhares de lares em todo o mundo. Respeitamos porém as especulações metafísicas de Thomas Edson. Não podemos respeitar sua vaidade ao ver a cadeira elétrica utilizada para pena de morte ser construída sob a forma da corrente elétrica contrária a sua, quando ele mesmo construiu sua cadeira elétrica e disponibilizou ao sistema penal (ato imaturo, de pura vaidade). 

Havemos de Thomas Edson como um ser, com vaidades, defeitos e muitas qualidades. Enfim, um ser em evolução. 
Se vivo estivesse, certamente partiria em busca da comprovação experimental de suas afirmações supra, a exemplo da lâmpada que resultou em cerca de cinco mil tentativas, chegando ser considerado louco por volta da tentativa de número três mil.

Por conhecer Thomas Edson bibliográficamente e experimentalmente algumas de suas invenções, devemos respeitá-lo e aproveitar sua vivência como exemplo. Afinal, cuidemos para que nossas boas e sublimes buscas não se deixem superar por insignificâncias e distorções meio as turbulências da vida em sociedade. Muitas normas e diretrizes sociais, virão a ser refutadas, muitas aperfeiçoadas e outras tantas criadas.

Por conhecer seu espírito empreendedor e invejável autocondução em busca da verdade, não exitaria Thomas Edson, em falseabilizar a hipótese de seu ensaio de uma perspectiva de vida após a morte. Todavia, suas buscas e comprovações, uma vez aprovadas e visíveis aos olhos da ciência, valeriam bem mais a uma conscientização da necessidade de uma maior frequência da ciência com a metafísica, afim de que melhor conduzamos nossas ações enquanto em gozo da corporeidade, trabalhando assim, de forma mais objetiva em tudo quanto a metafísica é capaz de antever, aventar, iluminar os caminhos a que deve-se canalizar, com rigor científico à humanidade.

Afirmo que o sentimento religioso cósmico é o mais forte e mais nobre estímulo à pesquisa científica.    Albert Einsten

Religião, "religare" (do latin), religar. O homem através do sentimento religioso, perfaz um caminho de evolução rumo ao seu religamento, a sua origem primeira. 

A religião compreendida pelas igrejas, não detém a exclusividade desse sentido, porém, todos os grupos, associações e entidades voltadas à prática e exercício para uma melhor condição de vida. Sem excessão, todas as siglas criadas em todo o mundo são desdobramentos e ramificações afim de que a todo o homem, onde ele estiver, chegue os princípios e fundamentos a uma vida com perspectivas harmônicas, de equilíbrio e estabilidade entre os seres e a natureza, a natureza e o universo.

A verdadeira coragem de compreensão consiste em não permitir que as coisas que sabemos sejam embaraçadas pelo que não sabemos.
                                                                       Ralph Waldo Emerson

Os homens desconhecem-se e desconhecem as manifestações cosmoenergéticas as quais estão inseridos.
Milhares são as energias que transcendem a ciência moderna. Os próprios sentidos humanos transcendem aos cinco já conhecidos.

Estamos em estágios iniciais de descobertas que nos levarão a uma perspectiva plena da razão humana sobre a Terra. O que não sabemos perfaz quase que a totalidade de nossas ações. Embora, as reações naturais de vibrações sensório energéticas nos conduzam independentemente do nível de consciência que adquirimos. 

Ainda que inconscientes, somos por força natural, desencadeadores de conseqüências múltiplas pró retroalimentação cosmosociológicas.

Enquanto o universo completa silenciosamente milhares de anos, o homem comemora ruidosamente seus últimos anos e descobertas. Edgar Hudson

Até mesmo esses ruídos a que se refere Hudson, fazem parte do estágio em que se nos encontramos. 
Todos somos partes integrantes de uma grande engrenagem, algumas, estrategicamente posicionadas provocam a reação em outras e todas sincronicamente funcionam. Umas servem de freio a outras e estas facilitam o trabalho do todo. Porém, nem uma só dessas engrenagens deixam de alimentar o sistema. 

Certamente quando este "imenso relógio" estiver em plena harmonia, como refere-se Lucas de Souza, em sua magnífica obra "O Raiar de Um Novo Tempo" - não mais ouviremos ruídos, apenas seguiremos a silenciosa luz que se nos chega todos os dias "por recados inteligentes", como refere-se Edgar Hudson, aos instintos naturais que nos invadem os pensamentos e nos motivam a;

 "resistir mais um pouco, persistir mais um pouco, de nunca aceitar a derrota"        Alberto Montalvão

Montalvão faz referência a essa persistência associando-a as forças intrínsecas dos seres. Interiorizadas, que, se estimuladas podem nos levar do aparente fracasso, a um mundo pleno de realizações e satisfação.

                    (...) no eu inconsciente encontram-se forças latentes, prontas a aflorarem, desde que   
                    estimuladas. Pensadores associados JOHARI

Na janela de Johari encontramos o "eu inconsciente" - exatamente o mesmo inconsciente de Sigmund Freud. Nele, tanto podemos encontrar falhas em nosso processo de desenvolvimento, como potenciais prontos ao desencadear de ações ao nosso pleno desenvolver. É necessário que se estimulem esses potenciais, perfazendo um grande elo de maximização, desde suas origens aos dias atuais.

Podemos acumular em nosso inconsciente, soluções de problemas humanos, encontrando-se estas, adormecidas. 
O despertar da consciência é passivo de estímulo. É comum serem "pinçados" por estímulos recorrentes, de mesmo peso catéxico ou muito próximos, àqueles que originalmente foram fonte a suas codificações. 

À catexização ou codificação de valores experimentais originais, de origem interna ou mesmo de meios externos, são sintetizados e mesmo criados pesos "quantuns" em níveis subatômicos neuronais, capazes de conter a impressão "real" de elementos equivalentes nos meios de sua vivência e experiência. 

Tudo quanto o ser experimente, ele interioriza, de tal forma, que se em uma situação onde um percentual muito grande de componentes, associem-se aos de quando de sua codificação, o cérebro poderá validá-lo e identificá-lo como o original, desbloqueando, ou liberando, todo o conjunto reativo pró-original, o que em psicanálise, Sigmund Freud classificou como defesas.

Nenhuma teoria da física que cuide apenas da física poderá explicar a física. Creio que à medida que continuamos tentando compreender o universo, estamos também tentando compreender o homem. Estou convencido de que começamos desconfiar que o homem não é apenas uma pequena engrenagem que não chega a fazer qualquer diferença na vasta máquina em funcionamento; em vez disso, há um vínculo muito mais profundo entre o homem e o universo do que até hoje suspeitamos... o mundo físico está vinculado, em algum sentido profundo, ao ser humano.  
                                                                                    John A. Whee'er

(...) o mundo físico está vinculado, em algum sentido profundo, ao ser humano(...) Esse "algum", sempre que utilizado, é o ponto exato de perseguição a que as ciência devem canalizar esforços à formação dos elos concretos de uma cadeia de pesquisa paradigmaximizadora. 

Nos dias atuais, podemos ampliar esse "algum" do pensamento de John Whee'er. A bioeletrografia, consegue observar de forma objetiva os níveis de energia que ultrapassam os limites internos dos seres, colocando-o em plena interação com o mundo físico. Cada célula de nosso corpo, contém entre 40 e 90 mini-voltz. 

Os seres são capazes de bloquear ou interferir em ondas de rádio e televisão. Da mesma forma, visível nestes aparelhos, os seres interagem uns sobre os outros e também sobre tudo quanto constitua seu universo de contatos. 

Da mesma forma como os seres exercem influências energeticamente uns sobre os outro e sobre o mundo físico, é certo afirmamos  que ele é também influenciado a partir da energia concentrada nos objetos. 

Ao contarmos com um visão bioeletrográfica dos seres e objetos que nos rodeiam, veríamos um mundo pleno de cores e ondas, umas sobrepondo-se à outras e entre si concorrendo à medida em que disputam espaços. 

Sob o prisma dessa mesma visão, atualmente já possível, desde que utilizando-se de "óculos bioeletrográficos", podemos observar a precipitação de corpos, ações e objetos, atraídos por frequências de ondas congruentes aos potenciais de suas interações.

Comprovadamente, somos seres altamente energéticos, de onde tanto influenciamos como somos acometidos de cargas e cargas dos meios onde se nos encontramos. 

As frequências energéticas dinamizam e ou mesmo refream as nossas ações.

O homem não domina, como temos referido-nos, a quase totalidade de suas energias. Contudo, pelo fato de serem energias de domínio ainda inconsciente, não significa dizer que não as utilizemos - o fazemos, como as folhas promoviam da mesma forma a fotossíntese antes de terem domínio científico. 

O que se modifica à medida em que avançamos em uma perspectiva de maior consciência científica, é o fato de que melhor canalizamos tais eventos. Sem consciência da vida vegetal, mais fácil seria a devastação do planeta, já com sua sistematização, mais cuidado temos, o que amplia as possibilidades de vida e harmonia sobre a Terra.

Da mesma forma como se nos é útil o domínio do conhecimento da natureza, ao melhor nos conhecermos e ao conjunto de energias às quais se encontram envolvidas e mesmo partes dos seres, pode-se rapidamente evoluir-se à níveis de elevadas trocas com a natureza. Desde a correta escolha de alimentos ou a simples escolha de um caminho à seguir. As frequências de ondas e cores são harmônicas, de difícil erro na opção. Também as uniões entre os seres e todas as demais trocas são facilitadas. 

Para que se tenha uma visão clara do que é uma visão bioeletrográfica sócio ativa, é o mesmo que vermos, em outras instâncias e situações, um rio e uma estrada e a uma temos que optar, sendo que a nossa necessidade imediata é tomarmos banho. 

Com essa mesma clareza entre o rio e a estrada do parágrafo supra, se utilizando-nos de um equipamento pessoal bioeletrográfico multi-abrangente, para a leitura energética dos seres e objetos, teríamos facilitada a nossa caminhada, o que resultaria em um total integração homem natureza. 

É imediatamente patente... que este mundo dos sentidos, este universo externo aparentemente real, embora possa ser útil e válido sob outros aspectos, não pode ser o mundo externo, mas apenas a imagem projetada do ego... A evidência dos sentidos não pode ser aceita como prova da natureza da suprema realidade.    E. Underhill.

Concordamos com essa realidade imaterial, ou imperceptível aos olhos e sentidos até aqui desenvolvidos pelo homem. Tanta é a incompreensão lógica intelectual consciente que a cada ser só lhe é intelegível o que seu estágio de "percepção" permite assimilar.

Pode o cientista falar livremente na televisão sem o receio de causar dúvida na população, ou o "discípulo" (não preparado) ouvir durante horas o mestre. Nesse tocante temos uma visão inversa, em parte a perspectiva 'lógica". Dize-se mestre àquele que propõe-se a ensinar; - fala e manifesta suas idéias e discípulo o que ouve, se compenetra e tenta aplicar. Nós levantamos a possibilidade de ser o Mestre aquele que "logicamente"seria o discípulo e discípulo o mestre, ou seja; - quem sabe aplica, enquanto quem está manifestando os pensamentos está em busca de consentimento, aprovação para continuar. 

Na maioria, os grandes ouvintes e orientadores de ilustres pesquisadores e doutos cientistas, são pessoas simples, sem maiores formações e no entanto são esses sim os grandes mestres.

São os pesquisadores, sem dúvida alguma, pessoas automotivadas, mas encontram seus maiores estímulos em meios não científicos. Embora, para o verdadeiro cientista, toda sua geração de pensamentos, observações, no meio onde estiver, tudo é motivo de perseguição científica. Todos os campos, todas as áreas, não existe fronteiras entre o material e o imaterial, o sonho e a realidade - o futuro é presente, pois, encontram-se em paradigmas além da realidade presente, de onde novos elos são propostos e novas possibilidades são aventadas ao futuro axiológico da Humanidade.

A comprovação não é o mais importante e sim o compromisso com sua consciência, de manifestar o que suas buscas até o momento presente puderam observar. Seu compromisso é com a humanidade, a verdade e sua consciência.

Uma falsa ciência gera ateus; a verdadeira ciência leva os homens a curvarem-se diante da Divindade.  Voltaire

 

A imensurabilidade do universo, a sincronia em todo o sistema biológico, a exatidão e precisão dos campos energéticos dos átomos, a perfeição das flores, todo o metabolismo celular, a harmonia dos campos de atração interplanetários, equilíbrio ecossistêmico, a força motivadora  interior inerente aos seres. Tudo, tudo isto e o que mais presumamos existir, sem que consigamos explicar suas origens, somente, aos poucos associarmos ou correlacionarmos seus funcionamentos, tudo nos leva a crer, de forma irrefutável, em um ser cuja existência e finalidade transcende as nossas especulações. Um ser de proporções e organização inimagináveis diante ao infinito do universo, temos que admitir, diante a observação científica de mais pura verdade, sermos partes integrantes de um harmônico e engenhoso sistema de forças energéticas de altíssima precisão, onde, nossos pensamentos obedecem nesse conjunto complexo e interligado a leis gerais de precisão e sincronia dentro de uma perspectiva cosmobiopsicocinesiológica. 

Qualquer falha no sistema é de imediato substituído o elemento energético gerador do desequilíbrio. Antes, dispositivos outros são acionados para sua recuperação. Este, em nível de aproveitamento é reintegrado ao sistema, continuando a oferecer perspectivas de co-participação na organização e condução de ações coletivas.

Os "fantoches" não o são na realidade, estando para todos as possibilidades de avanço, recuo ou estagnação em níveis quaisquer de ações. Isto, desde que, com precisão, e o é, as informações percorram todo o sistema.

Dispositivos cada vez mais rápidos são criados todos os dias para a formação de maiores elos interhumanos; 
- o tempo de desenvolvimento e desencadeamento de perspectivas evolutivas, tudo, em seu mais devido tempo obedece a leis de ordem geral, uns mais outros menos, à medida em que desenvolvam a consciência geral ou consciência consequente superativa, comprometem-se. 

Dá premissa supra, do parágrafo anterior, surgem os cargos de altas finalidades. Embora, no mundo atual, sejam poucos os homens superconscientes. Todavia, onde estão, naquele momento, é o meio o qual interagirão;
- se desviarem-se de suas finalidades cosmocinesiológicas, o próprio meio tratará de reposicioná-los.

A expansão de consciência devido a perfeição inegável, sempre permitirá mais rearranjos, o que propicia ao ser a possibilidade de continuar ou acomodar-se. 

Em qualquer momento, o ser pode decidir acomodar-se. Todavia, refutamos a esta possibilidade. Se ele não é o promotor da ação, é o seu maior motivador. Se não motivador, é executor, enfim...

Tenho o testemunho da minha própria consciência.
                                        Galileu (Astrofísico)

Galileu, automotivado, de autocrítica e autocondução, encontrava própria consciência seu maior ativador, o que serve de retroalimentação pessoal. Quando com organização, preparo e objetivo, cientes e aptos, prontos ao passo seguinte, as disposições internas inerentes a todos os seres dão o sinal verde ou simplesmente amarelo e até mesmo vermelho, se algum dispositivo não estiver totalmente preparado. O ser tem obstáculos naturais à ultrapassar em sua autocondução. Também é lançado para o meio de exatas verdades de suas perseguições.

O que não é plenamente verdadeiro, não é meia verdade. O que não é plenamente verdadeiro é, isto sim, plenamente falso.                                Edgar Hudson

Não existem meias verdades nas leis naturais universais. Existem meias possibilidades, diretamente proporcionais as nossas meias vontades. Somente o que é pleno permanece. O que deixar de ser, naturalmente é expelido do conjunto. Somente os nossos mais puros e sublimes pensamentos ganham forma, os meios pensamentos servem apenas para aventar lições que haveremos de passar.

Devemos nos utilizar, harmonicamente, do hemisfério esquerdo do nosso cérebro (que está relacionado com o pensamento lógico, racional, analítico) e do hemisfério direito (que está relacionado com a intuição, criatividade e imaginação). 
O ser humano deve aprender a pensar holisticamente. Toda criatura humana é um ser que nasceu para vencer,para realizar seu potencial como criaturacriadora. Mas, para facilitar esse trabalho de auto-aperfeióamento, ela precisa de um modelo ou paradigma(...) a ciência moderna tem apontado que a abertura para um futuro brilhante da humanidade reside certamente no total funcionamento do neocórtex. 
                                                  Martin Claret

A pós-doctor Kátia Cavalcanti, defendeu junto a Universidade Técnica de Lisboa, com orientações do professor doutor Manuel Sérgio Vieira e Cunha, tese de pós-doutoramento que galgou-lhe o título, no ano de 1994, em cinesiologia. Sua proposta de tese ou objetivo foi exatamente a criação e delimitação de uma matriz teórica para a ciência da Motricidade Humana, na qual, são explicitadas, ao longo de sua dissertação, as inter-relações da estrutura epstemológica proposta como um corpo integrado de conhecimentos e suas respectivas aplicações profissionais.

Esperamos localizarem-se os pesquisadores, atendendo as perspectivas prementes de uma sincronia do homem em um contexto "cosmobiopsicosociocinesiológico".

A tese de pós-doutorado de Kátia Cavalcanti atende assim a chamada de Martin Claret quanto a necessidade de criação de parâmetros, )modelo ou paradigma) que facilite a disseminação de toda a ciência de forma unificada.  

A globalização na Década de 80 em tese defendida por Manuel Sérgio, criou uma epistemologia da Motricidade humana ou cinesiologia, designação mais recente e recomendada, com as devidas fundamentações por Kátia Cavalcanti, de onde transcrevemos a seguir a classificação da cinesiologia defendida e aprovada junto a comunidade científica européia.

Classificação da Cinesiologia

1. Cinesiologia Física
     mecânica 
     eletromagnética.

2. Cinesiologia Biológica
        fisiológica ou funcional              neurológica;
        estrutural                                  ergonômica;
        evolucionista                            desenvolvimentista;
        sexual                                      energética   

3. Cinesiologia Social
        sociológica                ecônomica                artística
        cultural                      histórica                    lúdica
        política                      filosófica                   esportiva
        jurídica                      pedagógica               recreativa diferencial

4. Cinesiologia Psicológica                   5. Cinesiologia Espiritual
        comportamental                                meditativa
        cognitiva                                           zen
        simbólica                                          yogui
        relacional                                          taoísta
        existencial                                         transpessoal
       da personalidade                               teológica
       da aprendizagem

6. Cinesiologia Cósmica
       parapsicológica
       retroprojeciológica

Rohden, em um de seus livros, ressalta a necessidade de o homem sair da persectiva telúrica da intelectualidade para uma evolução cósmica de raciocínio, de onde para uma maior congregação de todas as ciência, com vistas no homem cósmico integrado, utilizo-me do termo;  cosmobiopsicosociocinesiologia.

CIÊNCIA - CAPÍTULO III

Dissertação Postulatória Conclusiva

Utopia - Ilusão e Realidade

O Mundo no final do Segundo e início do Terceiro Milênio da Humanidade, oferece duas perspectivas de vida, Utopia, tido como ilusão e Realidade.
Acreditamos na possibilidade de estarem sendo ofertadas tais alternativas de forma contraditória aos nossos contemporâneos, como também, já ocorreu com nossos antepassados e tende continuar no futuro. Contraditória porque somos impelidos a realizarmo-nos no concreto, tudo indica o concreto, tudo leva para o concreto, ficando para trás aqueles que não se enquadrem sob o paradigma da matéria. Porém, tudo o que hoje existe e dá vida aos materialistas, são frutos de vidas exaustivas de homens que viveram utopicamente.

Nos meados do ano dois mil, existe todo um mercado concreto, porém, suas bases debruçam-se sobre utopias do passado. Legiões inteiras de homens e Nações se apóiam em ombros de sonhos e ilusões de alguns pensadores do passado.

Todo o nosso sistema mundial de ordem econômica e administrativa têm na utopia seus fundamentos, fazendo com que surja a grande dúvida:
- fundamentarmos nossas buscas na "Utopia do Passado", que é "Realidade no Presente"?
- fundamentarmos nossas buscas na "Realidade do Futuro", que é "Utopia no Presente"?

Devemos dedicar nossas vidas a conquista de toda a materialização dos sonhos de nossos antepassados, "Realidade", ou sonharmos ilimitadamente, formando as bases do futuro, "Utopia"?

Os extremos são condenáveis, até mesmo nos mais simples projetos de pesquisas são eliminados, desconsiderados.

Nossos limites entre a Utopia e a Realidade

Nossos limites não são delineados em nível psicológico, eles se nos apresentam através de obstáculos naturais, fazendo com que estacionemos ou estagnemos ou confrontemo-nos numa perspectiva primeiro física para, só então, interagir no psicológico - quando colocamos "físico" explicitamos todo o conjunto de meios extrapsicológicos, desde o nosso corpo, suas reações, até o meio externo, com toda a sua complexidade, material e imaterial de reações sociais e meio ambiente. Sendo nem só de obstáculos a constituição de nossos limites, mas também, de canais facilitadores à expansão de nossas ações. 

Somente quando lemos o meio manifesta-se o desejo. 
Somente desejamos conscientemente aquilo que conhecemos, lembrando ser fruto também de Utopias passadas, materializadas e constitutivas então de nossa realidade presente.
Somente o que chega até nosso eu superior desperta um desejo, sendo armazenado e pinçado quando algum outro elemento de um mesmo conjunto seja introduzido, o que, também imediatamente passará a compor o banco "psicocibernético" do ser. 

À medida em que vamos encontrando elementos afins e, conseguimos pinçar todos os seus complementares já armazenados, ampliamos nosso banco e expandimos a ação, ou a possibilidade de precipitação de todo o conjunto da mente para a matéria.

À medida em que se perdem elementos, inicia-se a delimitação, porque já não há mais expansão e passamos a andar como que em círculos em busca do "elemento elo" para a continuidade ordenada de nosso conjunto.

Enquanto as "cartas" saírem com facilidade, aumentamos nossos limites e ficamos receptíveis a novas formações de elos. (as "cartas" só sairão à medida em que entrarem).

A Utopia e a Realidade encontram no ponto do parágrafo supra, nova formação de elos, a base de apoio a qual fará, obrigatoriamente, que sigamos esta ou aquela linha, tomada de decisão, opção, caminhada existencial. 

Quando falta-nos elementos à expansão da Utopia, materializamos tudo quanto podemos, cuja perspectiva inconsciente é enxergar, para aí, visível, buscarmos os elos perdidos, ou os por se formarem.

Intervalo Tempo

À medida em que o homem avança em seu futuro como realidade presente, está a romper elos de tempo e espaço, ou seja, não avançou no tempo, nada ocorreu no tempo, apenas pensou e avançou em seu eu interior de possibilidades de ações e consecuções, tudo em um eterno presente.

Se o homem viver com entusiasmo em um momento presente seu passado, lá colocou-se, ou melhor, aqui trouxe seu passado. Também avançou em sua mente, um mergulho em um eterno presente. 

Em nenhum dos casos supra, ocorreu mudanças de presente ou de intervalo de tempo, apenas o homem pensou fazendo uso de um maior conjunto de dados em seu cérebro armazenado - a expansão como que as de uma onda provocada por uma pedra jogada na água, não tem lado, frente, fundos, - passado ou futuro, apenas o ponto desencadear de toda a série de pensamentos. O cérebro humano avança, expande, ilimitadamente, dependendo tão somente para limite, dos estímulos que o homem aceite oriundos do meio.

Poderá o homem parar em suas próprias ambições, vaidades ou soberba, ou serem estes os pontos de partida à sua expansão, o que, se os forem, toda sua trajetória será inútil, pois, sem consistência numa perspectiva histórica evolutiva da humanidade, estes elementos tocarão à história das realidades futuras como uma pena toca a água, - ondas não surgirão e em nada terá valor o esforço em busca da evolução e participação na história das sociedades. 

Estes elementos anulam por completo a perspectiva de intervalo tempo, pois colocam o homem acima de Deus, acima das crianças, acima da própria vida. 

O homem numa perspectiva de intervalo tempo é o elo entre ele ontem e ele amanhã, ele próprio é o seu hoje, seu eterno hoje, sem ao contrário do que se afirma, ser o homem fruto do meio, ele é soberano em suas decisões, e onde estiver, estará ali porque ele assim o quer, ele assim o deseja, para ele assim é o melhor. Todavia pode o intervalo tempo com perspectiva no pré e pós existir, manter o homem cativo de tudo quanto ocupe lugar e forma, pois, assim como ele, estes elementos existem concretamente e, psicofisicamente o afetam. 

O fato de o homem encontrar-se cativo, não o torna menos responsável por sua condição, compete-lhe optar por este ou aquele caminho, utilizando o intervalo entre dois tempos, ou duas realidades, à consecução de uma outra realidade, a que ele quer e define como real - o real não é o concreto que nos cerca, mas o que estamos convencidos e irrefutavelmente seguros de compor a verdade (nossa verdade) e que, em nossa opinião, também seja a melhor verdade para todos os que nos cercam. (veja no capítulo anterior o pensamento de Hudson sobre a verdade).

Realidade Passada, Presente e Futura

As realidades passadas são as bases filósofoconcretas de pensadores que nos antecederam.

Toda a história da humanidade está ligada diretamente a "sonhos" de alguns homens que foram mais fortes do que muitos outros em suas épocas.

Os homens que mais sonham em suas épocas marcam profundamente, através de suas Utopias, a realidade de gerações futuras. Todavia, o grande sonho, deve se fazer acompanhar de condições mínimas a sua consecução, sendo em sua maioria, a própria vontade e certeza as condições que impulsionarão o homem à formação das bases à operacionalização daquilo que acredita constituir seu futuro.

Em sua maioria, os homens fundamentam-se em perspectivas futuras para formarem o presente, alguns poucos apegam-se no presente e, bem menos ainda tomam suas decisões futuras baseadas tão somente no passado, desconsiderando por completo o presente.

A esta última forma de realidade, enfocada no parágrafo anterior, está diretamente ligada ao espaço tempo infinito - não estou, sou o que ontem pensei, portanto, devo fazer o amanhã, pois o hoje já o fiz ontem. 

Este hoje, quando trabalhado no ontem, passa a ser o amanhã e o ontem hoje, colocando, desta forma, o indivíduo numa perspectiva infinita de amanhãs no hoje e de hojes no ontem, perfazendo um elo "próximo" entre, ou "uno" entre as três realidades,  trabalhando interseccionalmente o intervalo tempo, de onde a vida ganha um grande hoje e o ontem e o amanhã misturam-se, quando o ser pode avançar no passado como sua realidade futura, como ver o próprio futuro como realidade passada.

Pré-visão, Futuro Antecipado

Os homens de um modo geral, com raríssimas exceções (por patologias) têm todos os dias uma visão consequente, a clara evidência, através dos sonhos, de uma perspectiva futura real antecipada. 

Dependendo da distância entre o real presente e o real futuro, maior é o sonho. Porém, é uma pré-visão, clara evidência, "clarividência". Na realidade, a percepção apurada a partir de elementos mínimos do que ocorrerá em momento futuro a persistir determinado conjunto de fatos concomitantes em curso presente.

A clarividência se dá pelo alto nível de canalização, análise, sistematização, síntese e conclusão - o que facilita a leitura e projeção do real.

Se dispensarmos atenção especial a essa faculdade psicoenergética de síntese e projeção ou, leitura e previsão, facilitaremos a dinâmica de consecução do real.

As perspectivas da clarividência são de efeitos multiabrangentes pela expansão do pensamento liberto gerador.

Todos os nossos cientistas utilizam-se, consciente ou inconscientemente dessa faculdade, para, só então, lançarem-se na perseguição científica. 

Os metafísicos lançam-se livres e libertos de comprovação - o que torna-os sonhadores e utópicos pelo enorme espaço/tempo entre suas pré visões e a realidade de suas épocas; - realidades físicas, tecnológicas e organizacionais. Isto, por não dependermos somente da capacidade de precipitação do pensamento, mas sua sistematização a sua operacionalização, possibilitando um aproveitamento social. 

São necessários bons "sonhos" projetivos à humanidade, de mudanças evolutivas nas contextualizações sociais. Por esta razão, científica e popularmente, contemplamos alguns pensadores futuristas, validando suas criações, ainda que muito utópicas em suas épocas, de forma a construção de um axiológico mais harmônico, próspero e feliz à Humanidade.

Os metafísicos realizam-se na autotranscendência - já os cientistas, preocupam-se na efetiva precipitação na matéria, de toda "boa creação".

Perspectivas do Sonho e da Realidade 

Ambos, sonho e realidade, encontram-se no campo produtivo mental.

As grande diferenças entre sonho e realidade, encontram-se: 
a) na capacidade organizacional e estrutural do indivíduo em materializá-los;
b) na possibilidade de precipitação no plano físico material.

Àqueles a um espaço de tempo curto, realizável e de condições externas concretas visíveis aos olhos humanos, costumam afirmarem-se como realidade.

Os de elaboração mais complexa e de implementação a médio e longo prazo, caem normalmente na perspectiva de sonho, ou de utopia.

De acordo com a a intensidade do pensamento do gerador ou transcodificador das mensagens, fará com que este persista em sua materialização;
- a intensidade gera certeza, essa a motivação, a motivação a determinação e por fim a ação.

A ciência nessa perspectiva é o instrumento capaz de oferecer a ordem, a sequência, o caminho à implementação de toda creação. 

Pela metafísica é comum, precipitamos a creação, assim reconhecido, até que cientificamente não mais tenhamos nenhum ponto ao sistematizar a trajetória concreta cosmo-química das energias que são canalizadas do infinito universo, passando pelas fazes; núcleo-atômica; espectral; química nos vegetais; eletroquímica nos seres, ganhando a decodificação e por fim a razão em pensamentos.

Pelas ciências, se dá a organização e materialização dos sonhos, das utopias, de nossas mais puras convicções, aquelas que "latejam" que não saem da mente - o que já estamos convencidos antes mesmo de ver, mas, por força da comprovação científica, mais rapidamente ganha organização, melhor é difundido e a um maior número de beneficiários pode alcançar. 

Sonhos e Sonhos 

O sonho que ocorre a noite e o que se dá acordado, variam somente na "pinçação" das fagulhas; - impressões que armazenamos, que acumulamos e que conseguimos decodificar. Àquele que ocorre acordado, tem por nós mais valor, já que pertence a "realidade" e o da noite, a um "simples" sonho.

Durante o dia temos ou sofremos estímulos externos que nos levam ao desencadear dos sonhos "reais".
A noite, nenhuma pressão sofremos senão a de todos os "sonhos reais" do dia-a-dia. 

Par e passo ligamos nossas redes sinápticas de onde surgem os pensamentos "sonhos" ou "reais". 

Antes de qualquer "invenção material" existiu um sonho, uma utopia. 

A perspectiva da cosmobiogênese leva-nos a crer na possibilidade de, o sétimo raio solar, o raio Gama, ainda muito pouco estudado, após condução luminosa, provocar a impressão cosmotogênica nos vegetais, onde a resultante de Leis naturais do Universo são impressas, possibilitando ao homem, através da leitura dessas energias, pela decodificação biofisiopsicocinesiológica, sua transcodificação com perspectivas de "pensamentos" voltados para a manutenção, continuidade e evolução humana harmônica com o Universo. 

Já é comum no meio científico o conhecimento da despolarização celular ocorrida pela ação do Sódio e Potássio através da bomba de mesmo nome. Dessa mesma forma, levantamos a hipótese da despolarização psicocinesiológica promovida pela fusão da resultante do raio gama, via alimentação quando em contato com os dispositivos decodificadores do cérebro humano, onde imediatamente têm respostas psicossomáticas, operacionalizando, a partir de ensaio, erro e acerto de sistematização mental, os pensamentos.

O processo descrito no parágrafo supra, resultando em pensamentos,  pode ocorrer diurna ou noturnamente, não escolhendo hora para manifestação. Todavia, por uma perspectiva de inibição a partir de hormônios ou produtos de reações de outros elementos que também formam o complexo biológico humano, possibilitam o armazenamento de potenciais em nível inconsciente cerebral; reagindo ou sendo pinçados em separado; 
- a noite, liberto, com retroalimentação cosmocineológica e;
- ao dia, com retroalimentação social;
- a noite sem limites sócio-evolutivos e;
- ao dia, dentro de uma perspectiva de evolução conjunta, ocorrendo a expansão ou libertação à medida em que ultrapassamos limites convencionais sociais, condições estas que a própria humanidade impões ao indivíduo para conduzir ou ser conduzido, resguardando a possibilidade de desenvolvimento da vida em conjunto.

Toda a arte leva o homem a libertação, harmonia e uma maior frequência com suas produções interiores de energia transcodificada. Porém, isso é válido para suas produções, tendo que enquadrarem-se na perspectiva social de possibilidades para demonstrarem suas obras, envolvendo custos, espaço e tempo.

Os seres poderão, todavia, crescerem e produzirem em níveis mais elevados ao passo em que não necessitem do reconhecimento público. Porém, para o automotivado pesquisador; - o público, a ciência, a família e demais segmentos, são seus referenciais de continuidade, mudança e estagnação. Os limites sociais são o estímulo e o desestímulo. Funcionam como dispositivos naturais de seleção - os melhores são exemplo. 

O pensamento, na perspectiva supra, obedece a ordem convencional real, relegando a ordem natural ao plano de sonhos e utopias; - servindo esses, apenas para retroalimentação pessoal, sem influência no meio.

Observemos o pensamento ocorrido dentro e fora da perspectiva social:

Metafísica                                                                            Ciência
Pensamento Liberto (sonho)                                                 Pensamento Condicionado (real)
Utopia presente (real futuro)                                                 Real presente (sonho passado)

A                     X                                                             A                   X

        k                          C                                                           K                        C

W                   B                     D                                          W                  B                  D

 

No pensamento Liberto (sonho) ocorre em sequências não sistêmicas, do ponto de vista científico, como: A;W;K;X;B;C;D - o que o torna utopia sob a ótica científica. Contudo, é o real futuro. Quando sistematizado, contará com "status" científico. No pensamento Liberto, pinçamos uma série de elementos independentemente de ordem, de convenções e pressões do meio externo, de acordo com nossas necessidades internas, perfazendo o equilíbrio dos valores catéxicos, - rede natural individual.

No pensamento Condicionado (real) contamos com uma sequência lógica, sistematizada, como: A;B;C;C;K;W;X - imprimindo o real presente. Contudo, é sonho passado. Fora utopia, ganhando consistência e sistematização científica. No pensamento Condicionado, pinçamos uma série ordenada de elementos. A formação de elos, em sequência lógica é diretamente proporcional aos créditos científicos de retorno. Ao mesmo tempo, na falta de elos ordenados, é inversamente proporcional a credibilidade científica.

Decisão Reflexa Incondicionada

O instinto superconsciente operante que nos conduz é consciente na condução espontânea do ser inconsciente, em formação da consciência, a qual, em diversos níveis se encontra no homem.

Nós temos uma consciência inconsciente que toma as decisões quando de nossa dúvida. Não há porque se preocupar diante a obstáculos para os quais pensamos não estar preparados. Se o obstáculo se nos apresenta, é porque o visualizamos, e quando isto ocorre, é porque temos a plena capacidade de ultrapassá-lo, ou ali, evidenciar-se um limite de redirecionamento de nossas ações às mais acertadas canalizações paradigmaximizativas de nossos potenciais, latentes, - e só por serem latentes, e por ainda encontrarmo-nos em níveis muito altos de inconsciência, identificamos estes limites como barreiras a serem vencidas. Nada mais temos que vencer senão as nossas próprias limitações enquanto seres inconscientes, buscando desvendar conflitos internos refletidos no mundo exterior. 

Muitas vezes surgem conflitos entre o Estar e o Ser, ou seja, nossa consciência meramente sistêmica de convenções humanas e nossa consciência psicoenergética, reativa, de sincronicidade com as Leis constitutivas e integradoras ser/natureza ainda não decifradas científicamente. 

Em casos como os conflitos do parágrafo supra, seguimos caminhos mais penosos ou difíceis ao optar pela consciência sócio-convencional, embora racionalmente seja a tomada correta de decisão, não conflitando-se com os sistemas, evitando esforços em defesas de busca à novas reconceituações de valores já fixados, acomodados pela sociedade, de difícil redefinições, ampliações ou mesmo de total refutação. 

As decisões puramente sócio-acomodadoras ou sócio-convencional, quando conflitantes com nossos valores internos, sincrônicos com Leis universais, geral tensões ao afastar-nos do caminho mais curto às nossas evoluções - estas decisões conflitantes afastam-nos da trajetória que mais tarde haveremos de percorrer. Uma vez afastados, somos impelidos necessariamente por novas experiências à reforçar nosso juízo de valores, os quais, uma vez formados, haveremos de testa-los em recuos experimentais avançados, evidenciando psicomaturidade para a formação de novos e definitivos elos conscienciais. 

Ao retornarmos ao caminho natural, haveremos de novamente optar entre o Estar e o Ser. Porém, cada vez que optarmos pelo Estar, maior será a próxima dúvida manifesta e por percebida como obstáculo. Isto, para que se aproveite ao máximo a experiência errôneo vivida.

Os caminhos do evoluir são simples e repetitivos. Entretanto, tornam-se complexos e novos à medida em que não os identificamos.

Outros Sentidos Humanos
Bases à Expansão Psicomaturacional do Ser

Sobre olfato, tato, visão, audição e gustação, temos uma farta bibliografia já bem explorada e definida pelas ciências.

Introduzimos no rol supra, alguns antigos Sentidos, sempre utilizados por nós, os quais, até o presente, não foram dispostos como Sentidos, ainda que já contem com vasta literatura interpretativa, o que facilita nossas postulações.

Instinto: sentido natural e espontâneo de sobrevivência, reconhecimento e adaptação ao meio.
Respiração; Sentido que após descoberto e usado conscientemente, garante trocas mais eficazes com o meio, captando de forma mais objetiva as "quantias" de oxigênio indispensáveis a uma vida sadia.

Alimentação: sentido indispensável à seleção de substâncias energéticas à produção de movimentos e pensamentos.

Expressão: sentido capaz de possibilitar as trocas e interações com o meio.

Interpretação: sentido que nos coloca, de acordo com o seu domínio, nos meios exatos de atuação a que se nos é compatível psicobiofisicamente e sóciomaximizativamente.

Concentração: sentido capaz de mini ou maximizar e mesmo anular sensações provocadas pelo tato, audição, visão e olfato. Ainda, de ampliar os potenciais dos demais Sentidos.

Determinação: sentido propulsor da vida sócio-reativa. Encontra-se em ordem diretamente proporcional aos impulsos latentes por energia catéxica de valores díspares em busca de acomodação.

Motivação: sentido percebido e ampliado pela autoconsciência, luminiscência, transcendência e busca. A motivação é transpessoal, tem ordem sincrônica de interdependência ser/natureza. 

Transposição: sentido alcançado pelo domínio dos sentidos de interpretação, determinação e motivação - está diretamente ligado a psicomaturação individual do ser, integrando-o as altas finalidades existenciais e co-partícipes homem/meio. Onde cada ser, perfaz caminhos por transposição integradora de ações, compatíveis com a estabilidade total dos consecutores. Este Sentido, possibilita-nos fazer os rearranjos das energias centrípetas e centrífugas de forças interacionais oriundas dos meios sociais e naturais.

Ordenação: sentido o qual evidencia as forças energéticas dos seres e meios a que se nos encontramos, permitindo-nos pelo seu domínio, evoluirmos e mais objetiva e integradamente. Seu domínio contribui para nossa evolução, corroborando com o desenvolvimento do meio, por respeitar a ordem e estágio em que este se encontra.

Reação: sentido capaz de naturalmente fazer-nos, mesmo sem a consciência dos demais Sentidos, reagirmos ao meio. Seu domínio é responsável pela acomodação do ser em determinados estágios, devido as forças contrárias naturais de ordem evolutiva coletiva. Mesmo não avançando, provoca este Sentido, as reações que, somadas as de outros seres, propulsionarão o meio e o farão também retornar, ainda que inconsciente, a sua posição natural dentro da ordem energética de composição ordenada evolutiva coletiva.

Evolução: sentido o qual, como uma força acima da capacidade e limites humanos e esgotados os esforços à compreensão da ordem natural da vida, é capaz de propiciar vida aos homens. Seu domínio, ainda que como busca insaciável, é ímpar como elemento gerenciador da escalada psicomaturacional integracionista homem/meio/natureza. A busca de seu domínio, oferece uma certeza, ainda que sempre cheia de incertezas. Porém confortante e desafiadora, fazendo viver o cego, o paraplégico, o padre, o pastor, o cientista, o metafísico, o ateu, a prostituta, o político, o jovem e o idoso - todos a um rumo certo e seguro, ainda que obscuro as suas mentes, mas forte o suficiente para não deixá-los desistir, fazendo-os resistir mais um pouco, insistir mais um pouco, enfim, de nunca aceitarem a derrota. 

Daqui deste ponto, é importante que nossos amigos leitores, pesquisadores, críticos, educadores, e todos que nos privilegiam com suas atenções, passarem aos Estágios Psicomaturacionais da Consciência Humana .

 

Obrigado por sua leitura. Dr. Mário Carabajal - Ph.D.  Meu e-mail: carbajal@technet.com.br  _____________________________________________________________________________________

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A disponibilização está ocorrendo concomitante a re-digitalização, pois é parte de obra esgotada publicada em 1996, e os arquivos foram perdidos. Logo, você poderá encontrar alguns erros de digitação – a revisão se fará paralelamente.

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